गुरु, शुक्र और अगस्त्य तारा उदय-अस्त पंचांग

गुरु, शुक्र और अगस्त्य तारा का उदय-अस्त पंचांग

हिंदू ज्योतिष और मुहूर्त शास्त्र में गुरु (बृहस्पति) तथा शुक्र के अस्त और पुनः उदय का विशेष महत्व है। विवाह, उपनयन और अन्य मांगलिक संस्कारों के मुहूर्त निर्धारित करते समय इनकी स्थिति का विचार किया जाता है। दूसरी ओर, अगस्त्य तारा का उदय भारतीय धार्मिक एवं खगोलीय परंपरा में विशेष स्थान रखता है।

इस पृष्ठ पर गुरु और शुक्र के अस्त-उदय की वर्षवार गणना, उनसे संबंधित शास्त्रीय नियम तथा अगस्त्य तारा के उदय और पारंपरिक अर्घ्य-विधान की जानकारी दी गई है।

इस पृष्ठ पर उपलब्ध जानकारी

• गुरु और शुक्र तारा के अस्त एवं पुनः उदय की तिथियाँ
• मुहूर्त शास्त्र में गुरु-शुक्र अस्त के नियम
• मुहूर्त चिंतामणि के प्रमाणित श्लोक
• अगस्त्य तारा का खगोलीय परिचय और उदय
• अगस्त्य ऋषि का पारंपरिक अर्घ्य मंत्र

गुरु तारा अस्त और उदय

गुरु अर्थात बृहस्पति को देवगुरु कहा जाता है। ज्योतिषीय परंपरा में इन्हें ज्ञान, धर्म, सदाचार, संतान और शुभ कार्यों का कारक माना गया है।

जब बृहस्पति सूर्य के निकट आने के कारण ज्योतिषीय गणना के अनुसार अस्त अवस्था में आते हैं, तो इसे गुरु अस्त या गुरु मौढ्य कहा जाता है। इस अवधि में पारंपरिक मुहूर्त नियमों के अनुसार विवाह, उपनयन तथा कुछ अन्य मांगलिक संस्कारों का आयोजन टाला जाता है।

गुरु के पुनः उदय के बाद भी तत्काल सभी शुभ कार्य आरंभ नहीं माने जाते। मुहूर्त शास्त्र में गुरु के बालत्व और वृद्धत्व की अवधियों का भी उल्लेख मिलता है।

शुक्र तारा अस्त और उदय

शुक्र को दैत्यगुरु शुक्राचार्य के नाम से भी जाना जाता है। ज्योतिषीय मान्यताओं में शुक्र का संबंध विवाह, दाम्पत्य जीवन, सौंदर्य, सुख-सुविधा और ऐश्वर्य से माना गया है।

सूर्य के निकट आने पर शुक्र की ज्योतिषीय अस्त अवस्था को शुक्र मौढ्य कहा जाता है। परंपरागत मुहूर्त शास्त्र में शुक्र अस्त के समय विवाह सहित कुछ मांगलिक संस्कारों को स्थगित रखने का विधान है।

शुक्र के पुनः उदय के समय उसकी दिशा तथा उदय के बाद की बाल अवस्था का भी विचार किया जाता है। इसलिए केवल उदय की तिथि जानना ही पर्याप्त नहीं होता।

गुरु एवं शुक्र तारा के शास्त्रीय नियम

मुहूर्त चिंतामणि में गुरु और शुक्र की अस्त, बाल तथा वृद्ध अवस्थाओं के समय कुछ संस्कारों और मांगलिक कार्यों को त्यागने का निर्देश दिया गया है।

शास्त्रीय प्रमाण — मुहूर्त चिंतामणि

दीक्षामौंजिविवाहमुंडनमपूर्वं देवतीर्थेक्षणं संन्यासाग्निपरिग्रहौ नृपतिसंदर्शाभिषेकौ गमम् । चातुर्मास्यसमावृती श्रवणयोर्वेधं परीक्षां त्यजे-द्वृद्धत्वास्तशिशुत्व इज्यसितयोर्न्यूनाधिमासे तथा ॥ ४७ ॥

— मुहूर्त चिंतामणि, शुभाशुभ प्रकरण, श्लोक 47

भावार्थ: गुरु और शुक्र की वृद्ध, अस्त तथा बाल अवस्था में श्लोक में बताए गए दीक्षा, उपनयन, विवाह, मुंडन, संन्यास, देव-तीर्थ दर्शन तथा अन्य संस्कारों एवं कार्यों को त्यागने का निर्देश दिया गया है। इसमें अधिक और न्यून मास का भी उल्लेख है।

गुरु और शुक्र की बाल एवं वृद्ध अवस्था

पुरः पश्चाद्भृगोर्बाल्यं त्रिदशाहं च वार्द्धकम् । पक्षं पञ्चदिनं ते द्वे गुरोः पक्षमुदाहृते ॥ २७ ॥

— मुहूर्त चिंतामणि, संस्कार प्रकरण, श्लोक 27

भावार्थ: इस श्लोक में शुक्र की पूर्व और पश्चिम दिशा में उदय के अनुसार बाल अवस्था तथा अस्त से पहले वृद्ध अवस्था की अवधि बताई गई है। गुरु के लिए दोनों अवस्थाओं की अवधि एक-एक पक्ष कही गई है।

इससे स्पष्ट होता है कि गुरु और शुक्र के मामले में केवल अस्त एवं उदय की तिथि ही नहीं, बल्कि उनसे जुड़ी पारंपरिक अवस्थाओं का भी विचार किया जाता है।

इन नियमों का व्यवहार क्षेत्रीय परंपरा, पंचांग पद्धति और आचार्य मत के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है। किसी विशेष संस्कार का मुहूर्त निर्धारित करते समय संबंधित पंचांग की अन्य शुद्धियों का विचार भी आवश्यक है।

गुरु एवं शुक्र तारा की वर्षवार अस्त-उदय सूची

नीचे दी गई वार्षिक पंचांग सूची में वर्ष और स्थान के अनुसार गुरु तथा शुक्र के अस्त और पुनः उदय की गणना देखें। इसमें उपलब्ध तिथियों एवं समय के आधार पर संबंधित जानकारी प्राप्त की जा सकती है।

अगस्त्य तारा उदय एवं धार्मिक महत्व

अगस्त्य तारा खगोल विज्ञान में कैनोपस (Canopus) के नाम से जाना जाता है। यह आकाश के सबसे चमकीले तारों में से एक तथा रात्रि आकाश का दूसरा सबसे चमकीला तारा है।

भारतीय परंपरा में इसे महर्षि अगस्त्य से संबंधित माना गया है। अगस्त्य ऋषि का उल्लेख वैदिक और पौराणिक साहित्य में मिलता है। अगस्त्य तारा के दर्शन, उदय तथा अर्घ्य प्रदान करने की परंपरा का भी धार्मिक साहित्य में वर्णन है।

अगस्त्य तारा का उदय वर्ष के एक विशेष काल में होता है। भारत के अलग-अलग स्थानों पर इसकी पहली दृश्यता और उदय का समय अलग हो सकता है। इसलिए अगस्त्य तारा के उदय और अर्घ्य के लिए स्थानीय गणना का महत्व है।

अगस्त्य तारा का पारंपरिक अर्घ्य-विधान

अगस्त्य ऋषि के प्रति श्रद्धा प्रकट करने के लिए उनकी पूजा और अर्घ्य प्रदान करने की परंपरा प्रचलित है। अगस्त्य अर्घ्य के विधान में जल, पुष्प, फल तथा अन्य पूजन सामग्री का उल्लेख मिलता है।

अर्घ्य प्रदान करते समय प्रचलित मंत्रों में निम्न मंत्र का पाठ किया जाता है:

अगस्त्यः खनमानः खनित्रैः
प्रजामपत्यं बलमिच्छमानः।
उभौ वर्णावृषिरुग्रः पुपोष
सत्या देवेष्वाशिषो जगाम॥

अगस्त्य अर्घ्य में प्रचलित मंत्र

इसके अतिरिक्त अगस्त्य ऋषि की पत्नी माता लोपामुद्रा के प्रति भी अर्घ्य एवं प्रार्थना की परंपरा का उल्लेख मिलता है।

अगस्त्य अर्घ्य के विधान और मंत्रों के पाठ में परंपरा के अनुसार कुछ भिन्नताएँ मिल सकती हैं। इसलिए अपने कुलाचार अथवा प्रचलित धार्मिक पद्धति के अनुसार अनुष्ठान करना उचित है।

स्थान के अनुसार उदय-अस्त के समय में अंतर

गुरु और शुक्र की ज्योतिषीय अस्त-उदय गणना तथा अगस्त्य तारा की स्थानीय दृश्यता को समझने के लिए भौगोलिक स्थिति महत्वपूर्ण है।

अक्षांश, देशांतर, क्षितिज की स्थिति और समुद्र तल से ऊँचाई के कारण किसी ग्रह या तारे के दिखाई देने तथा उदय होने के समय में स्थान के अनुसार अंतर हो सकता है।

विशेषकर अगस्त्य तारा दक्षिणी आकाश में स्थित होने के कारण उत्तर भारत के कई स्थानों से क्षितिज के निकट दिखाई देता है। अतः इसके दर्शन के लिए स्थानीय आकाशीय स्थिति का ध्यान रखना चाहिए।

गुरु-शुक्र की बाल एवं वृद्ध अवस्था के विभिन्न मत

गुरु और शुक्र के अस्त तथा उदय के साथ उनकी बाल्य एवं वृद्ध अवस्था का विचार भी मुहूर्त शास्त्र में किया गया है। इस संबंध में अलग-अलग आचार्यों के मत मिलते हैं।

परंपरागत गणना के अनुसार शुक्र के पूर्व दिशा में उदय होने पर तीन दिन और पश्चिम दिशा में उदय होने पर दस दिन बाल अवस्था मानी जाती है। इसी प्रकार पूर्व में अस्त होने से पहले पंद्रह दिन तथा पश्चिम में अस्त होने से पहले पाँच दिन वृद्ध अवस्था कही गई है। बृहस्पति के उदय और अस्त के समय क्रमशः पंद्रह-पंद्रह दिन बाल एवं वृद्ध अवस्था का उल्लेख मिलता है।

कुछ आचार्य गुरु और शुक्र की बाल एवं वृद्ध अवस्था सात अथवा दस दिन भी मानते हैं। अत्यावश्यक कार्यों के लिए तीन दिन की अवधि मानने वाला मत भी मिलता है। अतः इस विषय में आचार्य परंपरा और अपनाई जाने वाली मुहूर्त पद्धति का विचार आवश्यक है।

अस्त एवं बाल-वृद्ध अवस्था में वर्जित कार्य

गर्गाचार्य के वचन में गुरु और शुक्र के अस्त, बाल तथा वृद्ध अवस्था में विवाह, उपनयन, मुंडन, अन्नप्राशन, नामकरण, व्रतों का आरंभ और उद्यापन सहित अनेक संस्कारों एवं मांगलिक कार्यों को स्थगित रखने का निर्देश मिलता है।

गर्गाचार्य का शास्त्रीय वचन

नामान्नप्राशनं चौलं विवाहं मौञ्जिबन्धनम्।
निष्क्रमं जातकर्मापि काम्यं वृषविसर्जनम्।
अस्तगे च गुरौ शुक्रे बाले वृद्धे मलिम्लुचे।
उद्यापनमुपारम्भं व्रतानां नैव कारयेत्॥

— गर्गाचार्य का वचन

शातातप स्मृति

अस्तं गते गुरौ शुक्रे बाले वृद्धे मलिम्लुचे।
उद्यापनमुपारम्भं व्रतानां नैव कारयेत्॥४९॥

— शातातप स्मृति, श्लोक 49

इन वचनों में गुरु-शुक्र के अस्त, बाल एवं वृद्ध अवस्था तथा मलमास में व्रतों के आरंभ और उद्यापन के संबंध में निषेध बताया गया है।

विशेष परिस्थिति में नित्य एवं नैमित्तिक कर्म

धर्मशास्त्र में निषिद्ध काल के संबंध में नित्य, नैमित्तिक और काम्य कर्मों का भेद भी महत्वपूर्ण है। बृहस्पति का एक वचन है:

नित्यनैमित्तिके कुर्यात् प्रयतश्च मलिम्लुचे।

इसका भाव यह है कि मलमास में भी आवश्यक नित्य एवं नैमित्तिक कर्मों का पालन करना चाहिए। इसी संदर्भ में अनन्यगतिक कर्म अर्थात ऐसा कर्म जिसका कोई दूसरा उपयुक्त समय उपलब्ध न हो, उसके विषय में विशेष विचार किया जाता है।

इसलिए प्रत्येक कर्म पर एक ही निषेध समान रूप से लागू करना उचित नहीं है। कर्म की प्रकृति, संकल्प, आवश्यकता और उसके लिए उपलब्ध दूसरे समय का विचार करना चाहिए। हालांकि सामान्यतः समय का विकल्प उपलब्ध होने पर निषिद्ध काल को टालना ही उचित माना जाता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

गुरु तारा अस्त किसे कहते हैं?

जब बृहस्पति सूर्य के अत्यधिक निकट होने के कारण ज्योतिषीय गणना के अनुसार अस्त अवस्था में आता है, तो उसे गुरु अस्त या गुरु मौढ्य कहा जाता है।

शुक्र तारा अस्त में विवाह क्यों नहीं किया जाता?

पारंपरिक मुहूर्त शास्त्र में शुक्र को विवाह और दाम्पत्य जीवन से संबंधित माना गया है। इसलिए शुक्र अस्त की अवधि में विवाह संस्कार को स्थगित रखने का विधान मिलता है।

क्या गुरु और शुक्र के उदय के तुरंत बाद विवाह किया जा सकता है?

परंपरागत मुहूर्त नियमों में उदय के बाद बाल अवस्था का भी विचार किया जाता है। इसलिए केवल उदय की तिथि के आधार पर विवाह मुहूर्त निर्धारित नहीं करना चाहिए।

अगस्त्य तारा और कैनोपस क्या एक ही हैं?

हाँ। अगस्त्य तारा को आधुनिक खगोल विज्ञान में कैनोपस (Canopus) कहा जाता है।

क्या अगस्त्य तारा का उदय पूरे भारत में एक ही समय होता है?

नहीं। स्थान के अक्षांश और देशांतर के अनुसार इसकी स्थानीय दृश्यता तथा उदय के समय में अंतर होता है।

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